سؤال:

آیا معصومین (ع) متعه (ازدواج موقت) کرده‌اند؟ آیا فرزندانی از این نوع ازدواج‌ها داشته‌اند؟

جواب:

درباره‌ی این که آیا معصومین(ع) این سنت را انجام داده‌اند یا نه، در منابع شيعه تنها پیرامون دو معصوم روایاتی نقل شده از قبیل دو روایت زیر:

1. «عبدالله بن عطاء مکی از امام باقر (ع) درباره این آیۀ شریفه: "وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى‏ بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً إِلَى قَوْلِهِ ثَيِّباتٍ وَ أَبْكاراً". سوال می‌کند حضرت می‌فرماید: "رسول خدا (ص) با زن آزادی ازدواج موقت کرد، بعضی از زنان حضرت از ماجرا با خبر شدند و تهمت فحشا به حضرت زدند، حضرت فرمود: "این ازدواج موقت است. این امر را پنهان کنید، ولی بعضی از زنان از این موضوع با خبر شدند.(1)

2. همچنین در روایتی آمده است امام علی (ع) با زنی از قبیله بنی نهشل در کوفه ازدواج موقت کرد.(2)

ولی درباره دیگر ائمه نقلی دیده نشد؛ چرا که در شرایطی که خلفای اهل سنت با این مسئله مثل فحشا برخورد می‌کردند تقیه و حفظ جان و آبروی ایشان اقتضا می‌کرد که از انجام این فعل حلال خود داری کنند، لکن در موارد متعدد به اصحاب خود توصیه می‌کردند که این سنت پیامبر (ص) را احیا کنند.

اما در مورد فرزندان متعه؛ باید گفت که هر چند نفس عمل متعه با شرایط خود امر مطلوب و مستحب است، لکن بچه دار شدن از طریق متعه در روایات مطلوب شمرده نشده و حتی در برخی موارد مورد نهی واقع شده، لذا از هیچ یک از معصومین (ع) نقل نشده که از متعه فرزندی داشته باشند.(3)

------------------------------------------------------

(1) وسائل‏ الشيعة، ج 21، ص 10، ح 26377

(2) وسائل الشیعه، ج 21، ص 10. قَالَ وَ رَوَى ابْنُ بَابَوَيْهِ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ عَلِيّاً (ع) نَكَحَ امْرَأَةً بِالْكُوفَةِ مِنْ بَنِي نَهْشَلٍ مُتْعَةً.

(3) مستدرك‏الوسائل، ج 14، ص 479